سيلا ، عملة أجريجنتو

سيلا ، عملة أجريجنتو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


SCYLA and CHARYBDIS & # 8211 THE EVIL WITHIN & # 8211 2020 $ 20 3 أوقية عملة فضية نقية Epic High Relief & # 8211 Palau

هذه العملة الفضية المذهلة التي يبلغ وزنها 3 أوقية هي الإصدار الثاني من سلسلة "Evil Inside" وهي مخصصة لـ Scylla و Charybdis ، وهما وحشان من الأساطير اليونانية. تتميز العملة بنقوش وتفاصيل عالية مذهلة بفضل تقنية Smartminting ، وجودة تشطيب عتيق وتأتي في علبة ، جنبًا إلى جنب مع شهادة الأصالة. قطع محدودة من 666 قطعة فقط في جميع أنحاء العالم.

تصميم

يصور ظهر العملة صورة قارب يتنقل بين سيلا وشاريبديس. كان Scylla وحشًا بحريًا على جانب Calabrian من المضيق وكان Charybdis عبارة عن دوامة قبالة ساحل صقلية. يغطي وحش البحر التصميم بالمرور من الخلف إلى وجه العملة. أعلى الوجه ، النقوش: "SCYLA و CHARYBDIS" - اسم العملة و "جمهورية بالاو" - بلد الإصدار. في الأسفل ، النقوش: "20 دولارًا" - القيمة الاسمية و "2020" - سنة الإصدار.

تحديد

سك النقود: 666
المواد: الفضة .999
إنهاء: تشطيب عتيق
الوزن: 3 أوقية
القطر: 50 مم
دولة: بالاو
الحالة: مخصص
القيمة الاسمية: 20.00 دولار


محتويات

تأسست أغريجنتو على هضبة مطلة على البحر ، مع نهرين قريبين ، هما هيبساس وأكراغاس ، وبعد ذلك سميت المستوطنة في الأصل. يربط أحد التلال ، الذي يوفر درجة من التحصين الطبيعي ، تلًا إلى الشمال يسمى Colle di Girgenti بآخر يسمى Rupe Atenea ، إلى الشرق. وفقًا لثيوسيديدس ، تم تأسيسها حوالي 582-580 قبل الميلاد من قبل المستعمرين اليونانيين من جيلا في شرق صقلية ، مع مستعمرين آخرين من كريت ورودس. مؤسسي (oikistai) من المدينة الجديدة كانت Aristonous و Pystilus. كانت آخر المستعمرات اليونانية الرئيسية في صقلية التي تم تأسيسها. [8]

فترة قديمة تحرير

توسعت الأراضي الخاضعة لسيطرة أكراغاس لتشمل المنطقة بأكملها بين بلاتاني وسالسو ، ووصلت إلى عمق المناطق الداخلية الصقلية. تربط المصادر الأدبية اليونانية هذا التوسع بالحملات العسكرية ، لكن الأدلة الأثرية تشير إلى أن هذه كانت عملية طويلة المدى وصلت إلى ذروتها فقط في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. [9] شهدت معظم المستوطنات اليونانية الأخرى في صقلية توسعًا إقليميًا مماثلًا في هذه الفترة. [10] تظهر التنقيبات في مجموعة من المواقع في هذه المنطقة التي يسكنها السكان الأصليين لسيكان ، مثل مونتي سابوتشينا وجيبيل-غابيل وفاسالاجي وسان أنجيلو موكسانو وموسوميلي ، علامات على تبني الثقافة اليونانية. [11] هناك جدل حول مقدار هذا التوسع الذي تم عن طريق العنف ومدى التجارة والتثاقف. [11] قدم التوسع الإقليمي الأرض للمستوطنين اليونانيين لزراعتها ، وعبيدًا محليين للعمل في هذه المزارع ، [12] والسيطرة على الطريق البري من أكراغاس إلى مدينة حميرا على الساحل الشمالي لجزيرة صقلية. [13] كان هذا هو الطريق البري الرئيسي من مضيق صقلية إلى البحر التيراني ، وكانت سيطرة أكراغاس عليه عاملاً رئيسياً في ازدهارها الاقتصادي في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ، والذي أصبح يضرب به المثل. بشكل مشهور ، عندما رأى أفلاطون المستوى المعيشي للسكان ، قيل إنه لاحظ أنهم "يبنون كما ينوون العيش إلى الأبد ، ومع ذلك يأكلون مثل هذا هو يومهم الأخير". [14] ربما كنتيجة لهذه الثروة ، كانت أكراغاس واحدة من أولى المجتمعات في صقلية التي بدأت في سك عملتها المعدنية ، حوالي 520 قبل الميلاد.

حوالي عام 570 قبل الميلاد ، أصبحت المدينة تحت سيطرة Phalaris ، وهو شخصية شبه أسطورية ، كان يُذكر بأنه طاغية أصلي ، قيل إنه قتل أعدائه من خلال حرقهم أحياء داخل ثور من البرونز. في المصادر الأدبية القديمة ، كان مرتبطًا بالحملات العسكرية للتوسع الإقليمي ، لكن ربما يكون هذا عفا عليه الزمن. حكم حتى حوالي 550 قبل الميلاد. [15] [9] التاريخ السياسي لأكراغاس في النصف الثاني من القرن السادس غير معروف ، باستثناء اسمي الزعيمين ، ألكامينيس وألكاندر. [16] كما توسعت أكراغاس غربًا على مدار القرن السادس قبل الميلاد ، مما أدى إلى التنافس مع سيلينوس ، المدينة اليونانية التالية إلى الغرب. أسس السلينونتين مدينة هيراكليا مينوا عند مصب نهر بلاتاني ، في منتصف الطريق بين المستوطنتين ، في منتصف القرن السادس قبل الميلاد ، لكن الأكراغانتين احتلوها حوالي 500 قبل الميلاد. [17]

تحرير فترة إمينيد

أصبح ثيرون ، أحد أفراد عائلة إمينيد ، طاغية لأكراغاس حوالي عام 488 قبل الميلاد. شكل تحالفًا مع جيلون ، طاغية جيلا وسيراقوسة. حوالي 483 قبل الميلاد ، غزا ثيرون وغزا هيميرا ، أكراغاس المجاورة إلى الشمال. انضم تيريلوس ، طاغية هيميرا ، إلى صهره ، أناكسيلاس من ريجيوم ، والسيلينونتين في دعوة القرطاجيين للمجيء وإعادة تيريلوس إلى السلطة. غزا القرطاجيون في 480 قبل الميلاد ، أول الحروب اليونانية البونية ، لكنهم هزموا على يد القوات المشتركة لثيرون وجيلون في معركة هيميرا. نتيجة لذلك ، تم التأكيد على أكراغاس في سيطرتها على الجزء المركزي من صقلية ، والتي تبلغ مساحتها حوالي 3500 كيلومتر مربع. [18] [19] [20] تم تنفيذ عدد من مشاريع البناء الضخمة في فالي دي تمبل في هذا الوقت ، بما في ذلك معبد زيوس الأولمبي ، الذي كان أحد أكبر المعابد اليونانية التي تم بناؤها على الإطلاق ، وبناء خزان Kolymbethra الضخم. وفقًا لـ Diodorus Siculus ، فقد تم بناؤها لإحياء ذكرى معركة هيميرا ، باستخدام الأسرى الذين تم أسرهم في الحرب كعبيد. تشير الدلائل الأثرية إلى أن الطفرة في البناء الضخم بدأت بالفعل قبل المعركة ، لكنها استمرت في الفترة التي تليها. كما تمت إعادة بناء كبيرة لأسوار المدينة على نطاق هائل في هذه الفترة. [21] أرسل ثيرون فرقًا للمنافسة في الألعاب الأولمبية والمسابقات الهيلينية الأخرى في البر الرئيسي لليونان. أحيت العديد من قصائد بيندار وسيمونيدس ذكرى انتصارات ثيرون وأكراغانتين الآخرين ، والتي توفر نظرة ثاقبة للهوية والأيديولوجية Acragantine في هذا الوقت. [22] تثني المصادر الأدبية اليونانية عمومًا على ثيرون باعتباره طاغية صالحًا ، لكنها تتهم ابنه ثراسيداوس ، الذي خلفه في عام 472 قبل الميلاد ، بالعنف والقمع. بعد وقت قصير من وفاة ثيرون ، غزا هييرو الأول من سيراكيوز (شقيق وخليفة جيلون) أكراغاس وأطاح بـ ثراسيداوس. تقول المصادر الأدبية أن أكراغاس أصبحت فيما بعد ديمقراطية ، ولكن من الناحية العملية يبدو أنها هيمنت عليها الطبقة الأرستقراطية المدنية. [23]

الفترات الكلاسيكية والهيلينستية

الفترة التي أعقبت سقوط Emmenids ليست معروفة جيدا. كانت مجموعة الأوليغارشية المسماة "الألف" في السلطة لبضع سنوات في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد ، لكنها أطيح بها - أعطى التقليد الأدبي للفيلسوف إمبيدوكليس دورًا حاسمًا في هذه الثورة ، لكن بعض العلماء المعاصرين شككوا في ذلك. [24] في 451 قبل الميلاد ، Ducetius ، زعيم دولة Sicel يعارض توسع سيراكيوز وغيره من اليونانيين داخل صقلية غزا أراضي Acragantine ، قهر بؤرة استيطانية تسمى Motyum. هُزم Ducetius في عام 450 ، لكن قرار Syracusan بالسماح لـ Ducetius بالذهاب أثار غضب Acragantines وذهبوا إلى الحرب مع Syracuse. هُزِموا في معركة على نهر سالسو ، والتي تركت سيراكوزا القوة البارزة في شرق صقلية. كانت الهزيمة خطيرة لدرجة أن أكراغاس توقف عن سك العملات لعدة سنوات. [25]

اعتبرت المصادر القديمة أكراغاس مدينة كبيرة جدًا في هذا الوقت. يقول Diodorus Siculus أن عدد السكان كان 200000 نسمة ، منهم 20000 من المواطنين. وضع ديوجين لايرتيوس تعداد السكان في 800 ألف نسمة. قبل بعض العلماء المعاصرين أرقام ديودوروس ، [26] [27] لكن يبدو أنها مرتفعة جدًا. يقترح Jos de Waele أن عدد السكان يتراوح بين 16000 و 18000 مواطن ، [28] بينما يقدر فرانكو دي أنجيليس إجمالي عدد السكان بحوالي 30.000-40.000 نسمة. [29]

عندما قامت أثينا بحملة صقلية ضد سيراكيوز من 415-413 قبل الميلاد ، بقيت أكراغاس على الحياد. ومع ذلك ، فقد نهبها القرطاجيون عام 406 قبل الميلاد. لم تسترد أكراغاس وضعها السابق تمامًا ، على الرغم من إحيائها بعد غزو تيموليون في أواخر القرن الرابع وما بعده ، ووقع البناء على نطاق واسع في الفترة الهلنستية. خلال أوائل القرن الثالث قبل الميلاد ، أعلن طاغية يدعى فينتياس نفسه ملكًا في أكراغاس ، وسيطر أيضًا على مجموعة متنوعة من المدن الأخرى. لكن مملكته لم تدم طويلاً.

الفترة الرومانية تحرير

كانت المدينة متنازع عليها بين الرومان والقرطاجيين خلال الحرب البونيقية الأولى. حاصر الرومان المدينة عام 262 قبل الميلاد واستولوا عليها بعد هزيمة قوة إغاثة قرطاجية في 261 قبل الميلاد وباعوا السكان في عبودية. على الرغم من أن القرطاجيين استعادوا المدينة في عام 255 قبل الميلاد ، إلا أن التسوية السلمية النهائية أعطت صقلية البونيقية ومعها أكراغاس إلى روما. لقد عانت بشدة خلال الحرب البونيقية الثانية (218 - 201 قبل الميلاد) عندما قاتلت كل من روما وقرطاج للسيطرة عليها. استولى الرومان في النهاية على أكراغاس عام 210 قبل الميلاد وأعادوا تسميتها أجريجينتوم، على الرغم من أنها ظلت مجتمعًا يتحدث اللغة اليونانية إلى حد كبير لعدة قرون بعد ذلك. أصبحت مزدهرة مرة أخرى تحت الحكم الروماني وحصل سكانها على الجنسية الرومانية الكاملة بعد وفاة يوليوس قيصر في 44 قبل الميلاد.

تحرير العصور الوسطى

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، انتقلت المدينة على التوالي إلى أيدي المملكة الفاندالية ، مملكة القوط الشرقيين في إيطاليا ثم الإمبراطورية البيزنطية. خلال هذه الفترة ، هجر سكان أغريجنتوم إلى حد كبير الأجزاء السفلية من المدينة وانتقلوا إلى الأكروبوليس السابق ، أعلى التل. أسباب هذه الخطوة غير واضحة ولكنها ربما كانت مرتبطة بالغارات الساحلية المدمرة التي شنها المسلمون وغيرهم من الشعوب في هذا الوقت تقريبًا. في عام 828 بعد الميلاد ، استولى المسلمون على بقايا المدينة المتضائلة وأصبح اسمها العربي كِركَنت (كيركانت) أو جِرجَنت (جيرجانت).

بعد الفتح النورماندي لصقلية ، غيرت المدينة اسمها إلى النسخة النورماندية جيرجينتي. [30] في عام 1087 ، أسس نورمان كونت روجر الأول أسقفية لاتينية في المدينة. قام النورمانديون ببناء Castello di Agrigento للسيطرة على المنطقة. انخفض عدد السكان خلال معظم فترة العصور الوسطى ولكنه انتعش إلى حد ما بعد القرن الثامن عشر.

الفترة الحديثة تحرير

في عام 1860 ، كما هو الحال في بقية صقلية ، دعم السكان وصول جوزيبي غاريبالدي خلال بعثة الألف (واحدة من أكثر الأحداث دراماتيكية لتوحيد إيطاليا) والتي كانت بمثابة نهاية حكم بوربون. [31] [32] في عام 1927 ، قدم بينيتو موسوليني من خلال "المرسوم بقانون رقم 159 ، 12 يوليو 1927" [33] النسخة الإيطالية الحالية من الاسم اللاتيني. [34] لا يزال القرار مثيرًا للجدل باعتباره رمزًا للفاشية ومحو التاريخ المحلي. بناءً على اقتراح أندريا كاميليري ، كاتب صقلي من أصل أغريجنتيني ، تمت إعادة تسمية وسط المدينة التاريخي إلى اسم صقلية "جيرجينتي" في عام 2016. [35] عانت المدينة من عدد من الغارات المدمرة خلال الحرب العالمية الثانية.

تعد أغريجنتو مركزًا سياحيًا رئيسيًا نظرًا لتراثها الأثري الثري للغاية. كما أنه بمثابة مركز زراعي للمنطقة المحيطة. تم استخراج الكبريت والبوتاس محليًا من عصر مينوان حتى سبعينيات القرن الماضي ، وتم تصديرهما إلى جميع أنحاء العالم من ميناء بورتو إمبيدوكلي القريب (الذي سمي على اسم الفيلسوف إمبيدوكليس ، الذي عاش في أكراغاس القديمة). في عام 2010 ، بلغ معدل البطالة في أجريجينتو 19.2٪ ، [36] تقريبًا ضعف المعدل الوطني.

تغطي أكراغاس القديمة مساحة شاسعة - لا يزال الكثير منها غير منقب حتى اليوم - ولكن يتجلى ذلك في فالي دي تمبلي ("وادي المعابد" ، تسمية خاطئة ، لأنها سلسلة من التلال ، وليست واديًا). تضم منطقة مقدسة كبيرة على الجانب الجنوبي من المدينة القديمة حيث تم بناء سبعة معابد يونانية ضخمة على الطراز الدوري خلال القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. تم حفرها وترميمها جزئيًا ، وتشكل بعضًا من أكبر المباني اليونانية القديمة وأفضلها الحفاظ عليها خارج اليونان نفسها. تم إدراجها كموقع تراث عالمي.

أفضل المعابد المحفوظة هما مبنيان متشابهان للغاية يُنسبان تقليديًا إلى الآلهة هيرا لاسينيا وكونكورديا (على الرغم من أن علماء الآثار يعتقدون أن هذا الإسناد غير صحيح). المعبد الأخير سليم بشكل ملحوظ ، بسبب تحويله إلى كنيسة مسيحية في 597 م. تم بناء كلاهما على تصميم سداسي محيطي. أعاد المسيحيون الأوائل استخدام المنطقة المحيطة بمعبد كونكورديا في وقت لاحق باعتبارها سراديب الموتى ، مع وجود مقابر محفورة من المنحدرات الصخرية والنتوءات.

المعابد الأخرى أكثر تشظيًا ، حيث أطاحت بها الزلازل منذ فترة طويلة واستُخرجت من أجل أحجارها. الأكبر حتى الآن هو معبد زيوس الأولمبي ، الذي بني لإحياء ذكرى معركة هيميرا في 480 قبل الميلاد: يُعتقد أنه كان أكبر معبد دوريك تم بناؤه على الإطلاق. على الرغم من أنه تم استخدامه على ما يبدو ، إلا أنه يبدو أنه لم يكتمل أبدًا ، فقد تم التخلي عن البناء بعد الغزو القرطاجي عام 406 قبل الميلاد.

تم استخراج بقايا المعبد على نطاق واسع في القرن الثامن عشر لبناء أرصفة بورتو إمبيدوكلي. كما تم تشييد المعابد المخصصة لهيفايستوس وهيراكليس وأسكليبيوس في المنطقة المقدسة ، والتي تضم ملاذًا لديميتر وبيرسيفوني (المعروف سابقًا باسم معبد كاستور وبولوكس) ، ولا يزال من الممكن أن تكون علامات الحرائق التي أشعلها القرطاجيون في عام 406 قبل الميلاد. على حجارة الهيكل.

يمكن العثور على العديد من المواقع الهلنستية والرومانية الأخرى في المدينة وحولها. وتشمل هذه الكهوف ما قبل الهيلينية ملاذ بالقرب من معبد ديميتر ، والتي بنيت عليها كنيسة سان بياجيو. يقع نصب تذكاري جنائزي هلنستي متأخر يسمى خطأ "قبر ثيرون" خارج المنطقة المقدسة مباشرةً ، ويعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي مالك الحزين (ضريح بطولي) يجاور كنيسة سان نيكولا التي تعود إلى القرن الثالث عشر على مسافة قصيرة إلى الشمال. كما تم التنقيب في مساحة كبيرة من المدينة اليونانية الرومانية ، ولا تزال العديد من المقابر والمحاجر الكلاسيكية موجودة.

الكثير من أغريجنتو الحالية حديثة ولكنها لا تزال تحتفظ بعدد من مباني العصور الوسطى والباروكية. وتشمل هذه الكاتدرائية التي تعود للقرن الرابع عشر وكنيسة سانتا ماريا دي جريتشي ("القديسة مريم لليونانيين") التي تعود للقرن الثالث عشر ، والتي تقف مرة أخرى في موقع معبد يوناني قديم (ومن هنا جاءت تسميته). تضم المدينة أيضًا متحفًا أثريًا بارزًا يعرض اكتشافات من المدينة القديمة.


موسوعة

SCYLLA (Skulla) و Charybdis ، اسمان لصخرتين بين إيطاليا وصقلية ، وعلى بعد مسافة قصيرة من بعضهما البعض. في وسط إحدى هذه الصخور التي كانت أقرب إلى إيطاليا ، كان هناك ، وفقًا لهوميروس ، سيلا ، ابنة كراتيس ، وحش خائف ، ينبح مثل الكلب ، مع اثني عشر قدمًا ، وستة أعناق طويلة وأفواه ، كل منها التي تحتوي على ثلاثة صفوف من الأسنان الحادة. كانت الصخرة المقابلة ، التي كانت أقل بكثير ، تحتوي على شجرة تين ضخمة ، يسكن تحتها شريبديس ، الذي كان يبتلع مياه البحر ثلاث مرات كل يوم ، ويرميها مرة أخرى ثلاث مرات: كلاهما كان هائلاً بالنسبة للسفن التي كان عليها أن تفعل ذلك. تمر بينهما (Hom. Od. الثاني عشر. 73 ، أمبير. ، 235 ، أمبير.). تمثل التقاليد اللاحقة سيلا على أنها ابنة Phorcys أو Phorbas ، بواسطة Hecate Crataeis (Apollon. Rhod. الرابع. 828 ، & ampc. ، مع Scholiast) ، أو بواسطة Lamia بينما جعلها الآخرون ابنة Triton ، أو Poseidon و Crataeis (Eustath . إعلان هوم. ص. 1714) ، أو تايفون وإيكيدنا (Hygin. فاب. برايف). يصفها البعض ، مرة أخرى ، بأنها وحش له ستة رؤوس لحيوانات مختلفة ، أو بثلاثة رؤوس فقط (Tzetz. إعلان Lycoph. 650 يوستاث. ل. ج.). يتعلق أحد التقاليد بأن سيلا كانت في الأصل عذراء جميلة ، غالبًا ما كانت تلعب مع حوريات البحر ، وكان محبوبًا من قبل الإله البحري جلوكوس. تقدم إلى Circe للحصول على وسيلة لجعل Scylla تعيد حبه ، لكن Circe ، التي شعرت بالغيرة من البكر الجميل ، ألقى الأعشاب السحرية في البئر الذي لم تكن Scylla تستحم فيه ، وبواسطة هذه الأعشاب تم تحوير البكر بهذه الطريقة ، بقي الجزء العلوي من جسدها لجسد امرأة ، بينما تم تغيير الجزء السفلي إلى ذيل سمكة أو ثعبان ، محاطًا بالكلاب (Ov. التقى. الثالث عشر. 732 ، أمبير. ، 905 ، الرابع عشر. 40 ، أمبير. تيبول. ثالثا. 4. 89). ذكر تقليد آخر أن سيلا كانت محبوبة من قبل بوسيدون ، وأن الأمفيتريت ، من الغيرة ، حولها إلى وحش (Tzetz. إعلان Lycoph. 45 سيرف. Ad Aen. ثالثا. 420). يقال إن هيراكليس قتلها ، لأنها سرقت بعض ثيران جيريون ولكن يقال إن Phorcys أعادها إلى الحياة (Eustath. ، Tzetz. ، Hygin. ، ل. ج.). فيرجيل (عين. السادس. 286) يتحدث عن عدة Scyllae ، ويضعهم في العالم السفلي (comp. Lucret. v. 893).

المصدر: قاموس السيرة اليونانية والرومانية والأساطير.


تاريخ

تاريخ صقلية رائع للغاية لأن الكثير من تاريخها الغني والمتنوع لا يزال واضحًا ويمكن الوصول إليه. المواقع نفسها تحكي القصص. لا يزال هناك الكثير من بقايا الماضي في جميع أنحاء الجزيرة الجميلة والخصبة ، بغض النظر عن عدد الأشياء الأخرى التي تغيرت.

شهدت صقلية العديد من الغزاة بمرور الوقت. على الرغم من أن كل واحدة جلبت رموزها وثقافاتها وفنها وهندستها المعمارية ، إلا أنها أكثر تكاملاً ، على الأقل ماديًا ، و / أو أضافت إلى ما كان موجودًا بالفعل. لم & # 8217t يقلل أو يمحو الماضي. إذا كنت ترغب في رؤيتها ، فكل ما عليك فعله هو الوصول إلى صقلية بطريقة ما وإلقاء نظرة حولك. لا يزال هناك & # 8217s.

إليميانس وسيكان وسيكل

في الألفية الأولى قبل الميلاد ، عاش الإلميون والسيكانيون وسيكولي في الجزيرة التي نسميها الآن صقلية. Sicels هم في الواقع الأشخاص الذين جاء اسم الجزيرة منهم.

على الرغم من وجود اختلافات إملائية بالإضافة إلى اختلافات في المواقع الدقيقة ، إلا أن المناطق العامة التي كانوا فيها كما هو موضح في الخريطة أدناه.

الفينيقيون

بحلول القرن الحادي عشر قبل الميلاد على الأقل ، استقر بعض الفينيقيين في الأرض المعروفة الآن باسم صقلية.

& # 8220 كان الفينيقيون بحارة بارعين ، وعلى مدى القرون القليلة التالية ، أسسوا مراكز تجارية ونفوذًا حول شواطئ البحر الأبيض المتوسط. قدموا أبجدية مكتوبة ، مقدمة للنسخة اليونانية. كانوا على اتصال مع الموطن الأصلي Elami ، الذي استخدم الأبجدية الفينيقية ، لكنهم كتبوا بلغتهم الأم الإيمانية ، بحيث لم تتم ترجمة بقايا سجلاتهم المكتوبة بعد. & # 8221

اليونانية

منذ القرنين الثامن والثامن والعشرين قبل الميلاد ، استعمر الإغريق صقلية وتركوا العديد من المساهمات الثقافية ، والتي لا يزال عدد قليل منها موجودًا حتى اليوم.

& # 8220English الناس لا يدركون أن نصف تاريخ اليونان ينتمي إلى صقلية اليونانية ، وأن سيراكيوز كانت مدينة أكبر من أي وقت مضى كانت أثينا ، وأن سيراكيوز كانت في يوم من الأيام أعظم مدينة في العالم & # 8230. إذا كنت تريد أن تفهم اليونان القديمة ، تعال إلى صقلية. & # 8221 & # 8211 دوغلاس سلادين ، 1901

تشمل أمثلة المواقع اليونانية في صقلية التي لا يزال بإمكانك زيارتها ما يلي:
أغريجنتو & # 8211 وادي المعابد
سيفالو & # 8211 معبد ديانا
سيراكيوز & # 8211 المسرح اليوناني ، الأكبر في صقلية
تاورمينا & # 8211 المسرح اليوناني ، ثاني أكبر

رومان

من 264 قبل الميلاد إلى 146 قبل الميلاد خاضت الحروب البونيقية بين روما وقرطاج.

& # 8220 الانتصارات الرومانية على قرطاج في هذه الحروب أعطت روما مكانة بارزة كانت تحتفظ بها حتى القرن الخامس الميلادي. & # 8221 <3>

الجرمانية

حوالي عام 440 بعد الميلاد استولى الفاندال والأستراغوث على صقلية من الرومان بالإضافة إلى بعض الأراضي الرومانية الأخرى ، حيث تضاءلت الإمبراطورية الرومانية. كان ذلك حتى حوالي عام 535 م.

بيزنطية

من حوالي 535-554 خاضت الحرب القوطية بين القوط الشرقيين والإمبراطورية البيزنطية (الإمبراطورية الرومانية الشرقية). فاز البيزنطيون ، وانضموا إليها لاحقًا مع كالابريا لتشكيل الموضوع البيزنطي لصقلية.

مسلم

827 & # 8211902 تميزت بغزو واحتلال صقلية.

من 902 إلى حوالي 1070 ، كان هناك حكم إسلامي في صقلية حتى غزاها النورمان.

نورمان

من 1071 & # 8211 1130 ، كانت الدولة النورماندية بما في ذلك صقلية ومالطا وجزء من كالابريا تُعرف باسم مقاطعة صقلية.

مملكة صقلية

& # 8220 تأسست المملكة في عام 1130 على يد روجر الثاني ، الذي ينتمي إلى عائلة سيكولو نورمان في أوتفيل. خلال هذه الفترة ، كانت صقلية مزدهرة وقوية سياسياً ، وأصبحت واحدة من أغنى الدول في كل أوروبا. & # 8221

عملة روجر الثاني ملك صقلية


سيلا ، عملة أجريجنتو - التاريخ

شعوب صقلية: تراث متعدد الثقافات. مليئة بالإغريق والعرب والنورمان والألمان واليهود ، فإن التاريخ العام الأكثر دلالة وخجولًا في صقلية على الإطلاق هو أكثر من مجرد جزيرة في الشمس. هل يمكن أن تكون تجربة القرون الوسطى الانتقائية لأكبر جزيرة غزاها العالم درسًا في عصرنا؟ اكتشف عندما تقابل الشعوب! (368 صفحة على ورق خالٍ من الأحماض ، يتوفر كتاب إلكتروني) اقرأ المزيد.

نساء صقلية: القديسين والملكات والمتمردون. قابلوا أختًا خجولة وخجولة من عذارى رومانيات متدينات ، وملكات صقلية خجولات ، وأم يهودية واجهت أهوال الإنكويز والخداع. ابحث عن الروح الأنثوية للجزيرة في أول كتاب عن نساء صقلية التاريخيات كتبته امرأة صقلية في صقلية بالإنجليزية. (224 صفحة على ورق خالٍ من الأحماض ، كتاب إلكتروني متوفر) قراءة المزيد.

الجين الصقلي وشيالو والخجول وشعارات النبالة. الكتاب الوحيد الذي تم نشره على الإطلاق والمخجل حول إعادة البحث عن تاريخ العائلة في صقلية متاح الآن من أمازون وغيره من البائعين. التأريخ والخجل ، العادات الشعبية ، الممارسات الدينية ، استراتيجيات البحث ، السجلات التي يجب الرجوع إليها. دليل نهائي لعلم الأنساب الصقلي والهوية الصقلية. (300 صفحة على ورق خالٍ من الأحماض ، يتوفر كتاب إلكتروني قريبًا) اقرأ المزيد.

هي أكبر وأهم جزيرة في البحر الأبيض المتوسط ​​، وحتى القرن الرابع عشر كانت صقلية أهم جزيرة في أوروبا. على الرغم من أن البحر الأبيض المتوسط ​​عادة ما يعتبر جسمًا مائيًا واحدًا ، إلا أن شواطئ صقلية يغسلها اثنان من بحارها الأصغر: البحر الأيوني والتيراني ، ويحيط به في الجنوب ما يُطلق عليه أحيانًا & quotSicilian Channel & quot ، وأشهر جزرها هي لامبيدوزا ، بانتيليريا (المشهورة بنبات الكبر) ومالطا. معظم مساحة صقلية ، التي تغطي أكثر من 25000 كيلومتر مربع ، جبلية وتلال ، مع بعض المناطق الساحلية والشواطئ ، بالإضافة إلى سهل كبير بالقرب من كاتانيا. يبلغ ارتفاع جبل إتنا 3300 متر ، وهو أعلى قمة وأكبر بركان نشط في أوروبا. يعد Alcantara Gorge مجرد أثر واحد من نشاطه البركاني بمرور الوقت.

لا يمكن استبعاد موقعها الجغرافي باعتباره غير ذي أهمية. إذا تركنا الحدود السياسية جانباً ، فإن صقلية تقسم بشكل فعال البحر الأبيض المتوسط ​​إلى جزأين متميزين - الشرق والغرب - يشكلان بشكل فعال بوابة وحاجز. نفس الخاصية تجعلها نقطة مرجعية للطيور المهاجرة التي تشق طريقها بين إفريقيا وأوروبا.

عدد من الجزر الصغيرة الواقعة حول صقلية هي منتجعات سياحية شهيرة ، والأرخبيل الإيوليان البركاني (أو ليباري) في الشمال هو أكبر مجموعة. إلى الغرب ، تحظى جزر العقادي ، والتي تشمل فافينانا ، بشعبية أيضًا. يمتد الخط الساحلي الواسع من المنحدرات الصخرية إلى الشواطئ الرملية ، لكن صقلية تقدم أيضًا مناظر طبيعية رائعة أخرى مثل Alcantara Gorge (بالقرب من تاورمينا) والعديد من الكهوف (Carburangeli بالقرب من Carini وغيرها حول صقلية وعلى الجزر المحيطة) ، وتدفقات الطين الرمادي تتكون من السخانات المتفرقة التي تعطي Maccalube ، بالقرب من أراغونا ، مظهره الشبيه بالقمر.

تشكل جبال الأبينيني & quotspine & quot في إيطاليا ، وتلتف على صقلية عبر مضيق ميسينا قبل الوصول إلى تونس. تشكلت من الصفائح التكتونية التي تطحن بعضها ضد بعض منذ بداية الزمن ، وقد تأثرت هذه الجبال بزلازل متكررة إلى حد ما. إذا تركنا إتنا جانباً ، فقد نشأ من خلال النشاط البركاني ، فإن النطاقات الرئيسية في صقلية تختلف بشكل ملحوظ في الطريقة التي تتشكل بها من الحجر الجيري ، وبشكل أكثر وضوحًا ، من نباتاتها. عندما وصل السيكان ، الميسينيون ، الإليميون والسيكل (Sicels) ، قبل 1000 قبل الميلاد (قبل الميلاد) ، كانت معظم الجزيرة مليئة بالغابات ، مع مئات من الجداول الجارية.

اليوم ، تحتفظ جبال نيبرودي المذهلة في شمال شرق صقلية بالكثير من هذه النكهة الخضراء - مما يثير الدهشة للزوار أن مثل هذه الغابات الواسعة لا تزال موجودة في صقلية - ولمدة شهرين من كل عام ، تغطي الثلوج أعلى المناطق. يدعم Nebrodies الحياة البرية واسعة النطاق. إلى الغرب ، فإن جبال مادوني ، على الرغم من أنها أقل غاباتًا ، فهي أيضًا رائعة للنظر. تمتد جبال سيكانيان عبر رقعة واسعة من غرب وسط صقلية المعروفة برواسب الكبريت. في الركن الجنوبي الشرقي من الجزيرة ، تكون جبال Hyblaean ، التي يسميها الإيطاليون Iblei ، أقل فرضًا ، حيث ترتفع بلطف فوق المنحدرات الرشيقة. ومع ذلك ، تم تشكيل Cavagrande Cassibile ، وهو واد ذو مناظر خلابة منحوتة في الحجر الجيري ، هنا ، ونحت مقابر بانتاليكا في المنحدرات في العصور القديمة. بلد النبيذ في صقلية هو منطقة في الغرب مؤطرة من قبل Segesta و Motia و Selinunte ، وهي مستوطنات قديمة أسستها الشعوب القديمة.

هل كانت صقلية مرتبطة بأفريقيا أو بإيطاليا؟ يكاد يكون من المؤكد ، ولكن حتى اليوم تقع صقلية على بعد 3 كيلومترات فقط من كالابريا في أضيق مضيق ميسينا ، وعلى بعد 160 كيلومترًا فقط من الساحل الأفريقي. تقع أقصى نقطة جنوبي صقلية ، بالقرب من إيسبيكا ، في أقصى الجنوب من أجزاء الساحل التونسي ، وبينما ترتبط الكثير من النباتات والحيوانات في صقلية ارتباطًا وثيقًا بتلك الموجودة في شبه جزيرة إيطاليا ، يُظهر البعض الآخر تقاربًا أوثق مع إفريقيا. تشير الحفريات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ للثدييات الكبيرة المكتشفة في الكهوف وأثناء الحفريات حول الجزيرة إلى وجود جسر بري في أبعد الأوقات. من باليرمو أو كاتانيا أو ميسينا ، تونس أقرب من روما.

بالنظر إلى حجم البحر الأبيض المتوسط ​​، والمسافات التي قطعها أسلاف الصقليين (ومن بينهم الرومان والنورمانديون) ، يجدر بنا أن نأخذ في الاعتبار أن القدس أبعد من لندن. تساعد كل هذه الحقائق في تفسير كيف ولماذا أصبحت صقلية نقطة التقاء بين الشمال والجنوب والشرق والغرب ، بين أوروبا وأفريقيا ، ولكن أيضًا بين الغرب اللاتيني والشرق البيزنطي.

بالإضافة إلى المناطق المحمية الأكبر مثل Nebrodi و Madonie ، تمتلك صقلية عددًا من المحميات الأصغر ، بعضها يرحب بالزوار من البشر. في الجنوب الشرقي تقع محمية فينديكاري على طول الساحل الأيوني. في الشمال الغربي ، تعتبر منطقة Zingaro هي أكثر المحميات الساحلية & quot؛ ملائمة للأشخاص & quot؛. بالقرب من كاتانيا توجد محمية عند مصب نهر Cyane حيث لا تزال أوراق البردي تنمو ، وتعد Biviere di Gela ، بالإضافة إلى محميات مماثلة عند مصبات نهري Simeto و Platani ، موطنًا للطيور المهاجرة. في منطقة سيكان الجبلية توجد فيكوزا وجبل كاماراتا.

حتى اليوم ، هناك نوعان أساسيان من المجتمعات بين العديد من البلدات والمدن في صقلية. تشكل المدن الداخلية ، التي توجد عادة في الجبال ، الغالبية العظمى ، وفي الماضي كانت اقتصاداتها تعتمد عادة على الثروة الحيوانية والزراعة. كانت اقتصادات المدن الساحلية تعتمد بشكل أكبر على صيد الأسماك والتجارة البحرية ، على الرغم من أن الزراعة شكلت على الأقل جزءًا من ثروتها. من الواضح أن هذه العوامل أثرت على المطبخ والعادات ، وإلى حد ما ، على عقليات سكان هذه الأماكن ، ففي حين أن جبالها وسواحلها هي أشهر المعالم الطبيعية في صقلية ، إلا أن تلالها المنحدرة ووديانها المنبسطة جذابة بنفس القدر. حتى القرن العشرين ، نادرًا ما يرى شخص يعيش في إينا البحر أو يتذوق ثماره. لا يزال البلد وأسلوب حياته جزءًا مهمًا من تاريخ وثقافة صقلية.

الغطاء النباتي في صقلية متنوع بشكل ملحوظ. بصرف النظر عن التنوع الكبير في المنتجات الزراعية (بدءًا من الحمضيات إلى العنب والزيتون والخرشوف والفستق والتوت والبطيخ ، وفي الماضي ، حتى قصب السكر والقطن) ، فإن العديد من الأشجار والشجيرات المزهرة والأعشاب تعود إلى صقلية ، على الرغم من أن الصبار (مستورد أمريكي) ليس واحدًا من هؤلاء. سوف يستمر العثور على القرود البرية ، وحتى رماد المن. معظم النباتات البرية ، مثل ورق البردي وأشجار النخيل والصنوبر الحجرية ، عادة ما تكون البحر الأبيض المتوسط ​​، لكن بعض أشجار التنوب تشبه الأنواع الموجودة في المناخات الأكثر برودة. كانت صقلية في العصور الوسطى أكثر برودة بشكل ملحوظ في العصور الوسطى مما هي عليه اليوم - ليس فقط لظواهر القرن العشرين مثل الاحتباس الحراري ولكن بسبب إزالة الغابات وتدهور هطول الأمطار على مدى القرون القليلة الماضية. باستثناء بعض المواسم الممطرة بشكل غير عادي ، تتبع صقلية هطول الأمطار ودرجات الحرارة نمطًا ثابتًا عامًا بعد عام ، خاصة خلال فصل الصيف.

نادرًا ما يصادف الزوار حيوانات صقلية ، غالبًا ما يتم تجاهلها حتى من قبل الصقليين. انقرض الغزال منذ فترة طويلة. يشبه أيل سردينيا في Parco d'Orleans المبهج ، على الجانب الآخر من قصر نورمان في باليرمو ، الغزلان الصقلية. يوجد عدد من الثعالب يفوق عدد الذئاب في صقلية ، وهذه الأخيرة قد انقرضت تقريبًا. هناك القليل من الأرانب ، لكن الأرانب كثيرة.

يضع موقعها صقلية على مسار طيران مهم للطيور المهاجرة في رحلاتها بين أوروبا وأفريقيا ، على الرغم من أن مضيق جبلتر يحصل على المزيد من حركة المرور.

يزدهر عدد قليل من القطط البرية في الحديقة الوطنية الكبيرة على منحدرات جبل إتنا وأيضًا في الأجزاء النائية من Nebrodi و Madonie وعدد قليل من المناطق المحمية الأخرى ، يشبه هؤلاء الصيادون الملكيون القطط البرية الموجودة في اسكتلندا وجبال البرانس. تعيش القطط في صقلية لأنها تعيش في مناطق مشجرة على منحدرات وعرة حيث يغامر القليل من الناس. لا يزال المرء يرى القندس أو السنجاب النادر (أحد أنواع هذا الأخير يشبه بشكل ملحوظ السنجاب في أمريكا الشمالية) في غابات مادوني أو نيبرودي. الخنزير البري الذي أعيد إدخاله إلى صقلية هو في الواقع نوع من سردينيا ، على الرغم من أن الخنازير & quot؛ المقيمة & quot؛ Nebrodian ربما تكون أكثر من الخنازير. بعض الأنواع المحلية من الضفادع التي يبلغ طول جسمها حوالي 20 سم (8 بوصات) تغامر أحيانًا بالخروج في موسم الأمطار ، وتعيش عدة أنواع من الضفادع في الجداول ، وتنتشر أنواع عديدة من سحلية أبو بريص في كل مكان خلال الأشهر الدافئة. تزدهر سلحفاة هيرمان أيضًا في صقلية. لا يزال القنفذ والنيص الليلي (نوعان متميزان متشابهان إلى حد ما من مسافة بعيدة) يعيشان في صقلية ، على الرغم من أنهما نادرًا ما يتم رؤيتهما. حتى العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر ، تم العثور على العديد من أنواع أسماك المياه العذبة في أنهار الجزيرة انقرض معظمها الآن ، لكن الثعابين تصطاد في نفس الجداول كل ربيع.

على الرغم من ندرتها ، يمكن رؤية النسور والصقور في بعض الأحيان وهي تحلق في التيارات الحرارية فوق الجبال بحثًا عن الفريسة ، وتعيش أنواع محلية من الطيهوج والسمان والحجل في الحقول الداخلية. تُرى الطيور المهاجرة أحيانًا على طول السواحل ، وقد أعيد إدخال دجاجة المستنقعات الأرجوانية. يوجد في فيكوزا مستشفى للطيور.

لاكتشاف هذه الكنوز ، يجب على المرء أولاً البحث عنها. في مقاطعة ميسينا ، كما قلنا ، ستجد غابات واسعة. في مكان آخر ، في كثير من مقاطعات أغريجنتو وإينا وكالتانيسيتا وتراباني ، يتم زراعة قدر كبير من الأراضي ، وتحمي الغابات الثمينة بأسوار من الأسلاك. في فصل الشتاء ، يؤدي تساقط الثلوج في المرتفعات أحيانًا إلى تلوين الحقول وبساتين الزيتون وأشجار النخيل بلون أبيض سريالي ، ولكن خارج مناطق إتنا ومادوني ونبرودي ، عادةً ما يختفي هذا التأثير السحري في غضون أيام.

تراث التعددية الثقافية في ثلاث قارات
Perhaps we should begin with the most superficial stereotype of Sicilians as "dark-eyed Mediterraneans," a preconception belied by the 18 percent of Sicilians who have blue or green eyes, but genetic and cultural diversity far transcend such banal statistics. Genetic evidence reflects the fact that Sicily, with its numerous genetic haplogroups, was successively occupied or colonised by peoples from around Europe and the Mediterranean. Culture, of course, is far more than a question of genes. Visitors unacquainted with Sicilian history seem inclined to ask questions like: "Where are Sicily's Arabs?" or "What became of Sicily's Normans?" The most accurate answer is that we Sicilians are descended from these peoples and others. This is not to suggest that you'll encounter many Sicilians speaking Siculo-Arabic (similar to Maltese) or Norman-French, but the historical legacy is a very real one, while the genetic legacy of the Sicilians is nothing if not diverse.

Pe o pl es of Si ci ly Se ri e s
Sicanians
Elymians
Sicels
Phoenicians
اليونانيون
القرطاجيين
Romans
Vandals & Goths
Byzantines
Arabs
Normans
Swabians
Angevins
Aragonese
Albanians
الأسبانية
يهود

Evidence indicates an organised human presence in Sicily durng the Mesolithic Age (circa 10,000 BC). Drawings found in the Addaura Cavern, beneath the slopes of Mount Pellegrino near Palermo, have been dated to about 8000 BC and imply that the neolithic culture which eventually emerged was quite similar to those present in central and western Europe. The Sicanians are identified as the earliest "indigenous" Sicilian civilisation, possibly direct descendants of the earliest humans present here, followed by the Sicels and Elymians. We are uncertain whether the first people arrived in Sicily from the North or the South, but the Sicanian language probably was not Indo-European, while Elymian and Sicel were.

The neolithic ancestors of the Sicanians, who we might call the "Proto-Sicanians," exported their earliest neolithic culture, constructing Malta's megalithic temples beginning around 3,800 BC. These structures are older than Stonehenge, the megaliths of northeastern France and the pyramids of Egypt. Long before the arrival of the Elymians and Sicels, the Myceneans and Minoans made contact with the native Sicanians, establishing trading centres at Thapsos, on the Ionian coast, and at several points in the Aeolian Islands and along the Tyrrhenian coast. Their cultural influence long outlived their presence, however, and centuries would pass before other "Greeks" would settle in Sicily permanently during the Bronze Age.

The Temple of Diana at Cefalù is probably Sicanian in origin. The necropoli at Pantalica seem to reflect indigenous as well as Mycenean influences. By around 1100 BC, two populations arrived to inhabit certain parts of Sicily, in the process forcing the Sicanians into the territory formed by the mountains that bear their name today, with an important centre at Kamikos near present-day Sant'Angelo Muxaro. In the east, the Sicels (or Sikels) arrived from the Italian peninsula. Their language was probably Italic and one of their main centres was Palikoi near present-day Mineo. The Elymians arrived, probably via Africa, from Asia Minor (perhaps originating in Anatolia in what is now Turkey) and occupied parts of northwestern Sicily, including Egesta (Segesta), Eryx and Entella. It appears that the Elymians, despite their proximity to what (by 700 BC) was Punic Sicily, assimilated easily with the conquering Greeks, followed by the Sicels. The Sicanians eventually amalgamated with the Greeks, but theirs was a slower assimilation with a completely alien culture which initially disdained them.

Having founded Carthage in North Africa, the Phoenicians began to colonize the northwest of Sicily around 800 BC, founding Mozia, Solunto and Palermo. About the same time, the Greeks arrived in eastern Sicily, establishing Naxos (near Taormina) followed by Catania and Messina. Though the three Sicilian civilizations were eventually amalgamated with Hellenic culture, the Greeks often found themselves in conflict with the Carthaginians - partly because of Greco-Phoenician conflicts in the eastern Mediterranean.

With the arrival of the Sicels, Elymians and Greeks, Sicily's neolithic faiths gave way to mythology, and while this was a "foreign" import the Siciliots (Greek Sicilians) contributed much to it. Aeolus, the god of the winds, inhabited the Aeolian islands, and a series of islets along the Ionian coast are said to have been hurled at Odysseus by the Cyclops during the hero's flight from Mount Etna. The mythological personages associated with Sicily include: Hercules, Arethusa, Artemis, Scylla and Charybdis, Daedalus and Icarus, Kyane, Persephone and numerous satyrs. By the end of the eleventh century Sicily was a true multicultural society of several religions.

The Sicilians of today are said to be a "mixed race" (i.e. varied ethnic group) descended from early Sicilians (Sicani, Sicels, Elymians) and the peoples who subsequently conquered or colonized the island: Phoenicians, Greeks, Carthaginians, Romans, Byzantine Greeks, Saracen Arabs, Normans, and to some extent Longobards, Goths, Angevin-French, Aragonese and Spaniards. Some Sicilians are descended from Albanians who, fleeing the Turks, settled in several rural communities in the sixteenth century. In 1493 many of Sicily's Jews left Sicily, but others converted to Christianity and remained.

This polyglot heritage has had some interesting effects. The Sicilian language ("dialect"), for example, has various foreign elements, and the dialect traditionally spoken in several towns has some Longobardic phrases and syntax. There are several communities settled by Albanians in the fifteenth century where an old form of Albanian is still spoken by some residents. The comparatively large number of redheaded Sicilians is attributed to the island's Norman heritage, and the Normans themselves were at once Scandinavian and French. Compared to Tunisians, quite a few Sicilians have blue eyes, a trait inherited from Gothic, Norman and Germanic forebears. The Inquisition suppressed Islam and Judaism, but many Sicilian surnames are onomastically Arabic and Hebrew in origin. The Byzantine Rite churches of the Albanian communities, though Roman Catholic today, are rooted in the Orthodox tradition of Albania and Greece.

Who were these various colonizers and conquerors? To call them "Indo-European" would be an abstract generality. They were European, Asian and African. As we've said, the Sicanians were an indigenous people. The Phoenicians were a seafaring Semitic people from what is now Lebanon. The Carthaginians were a residual Phoenician civilization in what is now northern Tunisia, and in their travels may have ventured as far as South America. Certain archaeological discoveries in Sicily reflect an Egyptian artistic influence --not surprising since the Phoenicians often called at Egyptian ports. The Greeks, whose alphabet was influenced by that of the Phoenicians, colonized southern Italy to the extent that at one point there were more Greeks (and possibly more Greek temples) in Sicily and the areas south of Rome than in Greece itself. The Sicilians have a rich and complex ethnological and genetic heritage.

The culture of the Romans owed much to that of the Etruscans they had assimilated (and whose origins are debated), with generous borrowings from the Greeks to the south of Latium. There were brief occupations of Sicily by the Germanic Vandals and Visigoths following the fall of the Empire, and many of the Byzantine Greeks who arrived with Belisarius were from Asia Minor. The Muslim Saracens from Tunisia and the northern part of present-day Libya are sometimes described as "Moors," but the Moors who invaded Spain are more closely identified with the territories which today are Morocco and northern Algeria. At least a few of Sicily's "Saracens" were certainly Egyptians and Persians, and had close contact with Baghdad, the model for their Sicilian city of Bahl'harm (Palermo). The Aghlabid dynasty ruled at first the subsequent Kalbite Emirs of Sicily were loyal to the Caliph of Egypt. The Saracens established dozens of towns (and re-populated Palermo), and the population of Sicily probably doubled during two centuries of Arab rule. An influx of Norman blood followed in the eleventh century.

The Longobards who occasionally visited Sicily were descended from a Christianized Germanic people (somewhat more advanced than the Goths) who invaded northern Italy in the sixth century and ruled most of the peninsula for several hundred years, establishing feudal law in those regions that were not controlled by the Byzantine Empire - especially remote rural areas. Their residual civilization in Italy, the Lombards, gave its name to a region around Milan (Lombardy). The Normans were the residual Norse (Viking) civilization of northwestern France. Their unique ethnic heritage was Celtic and Nordic, and their language was similar to French. Whereas the Norsemen who settled in Normandy in the tenth century had their own mythology and language, their "French" grandchildren were thoroughly Christianized. The ancestral dominion of the Hohenstaufen dynasty was Swabia in what is now southwestern Germany, but many of the "Swabian" knights in Sicily were from the other Germanic territories ruled by Frederick II as Holy Roman Emperor. The so-called "Angevin" knights were actually from various parts of France Anjou itself was simply the chief dominion of the French royal family, the "House of Anjou." The Aragonese were thoroughly Spanish (even if the Spanish nation itself was yet to be constituted). The Albanians who settled in Sicily late in the Middle Ages were of essentially Illyrian stock and professed the Orthodox Christian faith.


Ancient coins returned to Greece as part of New York plea deal

NEW YORK (Reuters) - A collection of ancient silver pieces forfeited during an undercover investigation into black-market coin trading in New York City was handed over to the Greek government at a ceremony on Monday, city officials said.

The repatriation of the five coins dating back to 515 BC resulted from a plea agreement by a Rhode Island orthopedic surgeon and longtime coin collector who was convicted of attempted criminal possession of rare stolen coins in 2012.

“The coins being returned to us by the New York County District Attorney are exquisite ancient artifacts that reflect Greece’s culture, history and enduring strength,” Christos Panagopoulos, Greece’s ambassador to the United States, said in a statement.

“Back home, where they belong, they will be displayed – with the gratitude of the Greek people to the DA – for all to admire, our citizens and visitors to Greece alike.”

Arnold-Peter Weiss, 54, was arrested by law enforcement agents at the Waldorf-Astoria Hotel on Manhattan’s Park Avenue during a coin collectors convention, Manhattan District Attorney Cyrus Vance said in a statement.

Weiss pleaded guilty to attempting to obtain two ancient stolen coins from Agrigento, Sicily, Vance said. The coins, which Weiss believed to have been taken illegally, were in fact well-crafted fakes, Vance said.

As part of his plea agreement, Weiss gave up a total of 23 coins from his personal collection and performed community service. He also wrote an article for publication in the American Numismatic Society Magazine about unethical coin collecting.

The five coins from his collection that will be sent to Greece include a silver piece from the ancient region of Thrace. It was minted sometime between and 515 and 480 BC, Vance said.

The coins are scheduled to be transported to the Numismatic Museum of Athens for public viewing and research, Vance said.

Two other coins forfeited by Weiss have been returned to their former owner, and the remainder will likely be given to cultural and academic institutions for display and research, Vance said.


The “flesh and bone” myth

As has happened with other myths, attempts have been made throughout history to look for possible real situations in which this myth could be more or less based. In this case, what has been most defended geographically speaking is that the myth may be somehow related to the situation in the Strait of Messina, which separates Sicily from Italy and is less than 3-kilometers wide at its narrowest part. In fact, on the mainland part of the strait, in Calabria, there is a city named Scilla with a large cliff and at the base of which it is allegedly defended that this may be the cave where the monster lived. And in front of the cliff, on the island part, in the northwest corner of Sicily, there is a cape (Cape Peloro) that has a whirlpool in front of it and has even been included in marine charts as Charybdis. But, of course, no traces of Scylla have been found however, the Greeks did know of, for example, reptiles and even mammals with two heads. And the possible whirlpool, at least at present, is not large enough to “absorb” ships.

Strait of Messina seen from a satellite. Source: Wikimedia

صlants and animals

In addition, the names of this myth have been used profusely in Biology since Linnaeus began to give plants and animals scientific names in the eighteenth century. In 1753, Linnaeus himself gave the name Scilla maritima to a liliaceae plant with large bulbs widely spread throughout the Mediterranean that has been called scilla or squill since ancient times and the common name of which in English is sea onion. Subsequently, with all the changes that taxonomy in general and particularly that of the “liliaceous” plants is undergoing, this species has passed through the Urginea and Drimia genera and, finally and very recently, 1998, it reached the other “extreme” of Scilla, since it has been described as Charybdis maritima. In contrast, Linnaeus did not use the names of the two monsters to name animal species. But in the group of “crabs” that he included in a very broad genre called سرطان several genera have subsequently been separated, one of them being Scilla and the other Charybdis.

Carl von Linné 1707–1778 / Image: Nationalmuseum press photo

Genes and mutations

Another field of Biology in which mythical names are used is that of genes and their mutations. Specifically, in one of the species most studied by Genetics—the Drosophila vinegar fly—some genes have been named with mythical names, such as Ariadne أو المدية. And it is precisely in this species that two genes have recently been described, scilla and charybde (sic), that are involved among other things in embryonic fly development. The curious thing is that it has subsequently been proved that there is a homolog of these two genes in the human genome, the RTP801 gene, which, among other aspects, is involved in the development of cortical neurogenesis and in the migration of neurons (1).

Outside the human body, this myth has also reached geographic regions far away from where it originated. Consequently, there are glaciers and waterfalls in Antarctica and Canada, and mountains in New Zealand that bear the name of Charybdis. In this case, there is also another mountain very close called Scilla, as well as sandbanks on the coast of the Philippines such as that known as ”Charybdis shoal” by the American maritime service.


In Greek mythology, Scylla (Greek: Σκύλλα, Skylla) was a monster that lived on one side of a narrow channel of water, opposite its counterpart Charybdis. The two sides of the strait were within an arrow's range of each other—so close that sailors attempting to avoid Charybdis would pass too close to Scylla and vice versa.

Scylla was a horrible sea monster with four eyes, six long necks equipped with grisly heads, each of which contained three rows of sharp teeth. Her body consisted of twelve tentacle-like legs and a cat's tail and with four to six dog-heads ringing her waist. She was one of the children of Phorcys and Ceto. Some sources, including Stesichorus, cite her parents as Triton and Lamia.


Akragas ⅙ stater coin

ال ⅙ stater coin is a circulation coin that was issued around 413 to 406 BC by Akragas (Agrigentum), a Greek city-state located in what is now Agrigento , Sicily. Circulated under the leadership of Magistrate Silanos, the piece was made when Akragas was under threat from Carthaginian invasion during the Second Sicilian War (410 BC� BC). It had a value equivalent to ⅙ of a stater, or 2 oboloi/litrae, prior to its eventual demonetization.

The coin is composed of gold and has a mass of approximately 1.32 grams and a diameter of roughly 12 millimeters. It is irregularly round in shape and has a plain edge and varying die axes. Featured on the obverse is an illustration of an eagle facing left or right, perched on a pile of rocks and devouring a snake . Printed above this depiction, near the rim of the coin, is the Greek "ΑΚΡΑ" ( Romanized : Akra), an abbreviation for Ἀκράγας ("Akragas"). Also, two pellets are usually displayed below the image of the eagle, representing the coin's value of two oboloi/litrae. A crab is displayed at the top center of the reverse. Inscribed below it is "ΣΙΛΑΝΟΣ" (Silanos), the Greek name of the magistrate, generally separated onto two lines between the alpha (Α) and nu (Ν).

The mintage of the ⅙ stater of Akragas is currently unknown. As rare as pieces with left-facing eagles are, those with right-facing eagles are much more scarce, as only about three are known.


شاهد الفيديو: 15 02 2013 -PEGASUS- VS- USCO BATTIATI CT